在我國(guó)基礎(chǔ)教育界，聽(tīng)評(píng)課是廣大教研員的重要工作。教研員通過(guò)聽(tīng)評(píng)課來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，還通過(guò)組織一線(xiàn)教師開(kāi)展聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，相互觀(guān)摩、切磋和交流，以達(dá)到共同提高教學(xué)水平的目的?？梢哉f(shuō)，聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。
　　隨著我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的發(fā)布和高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，核心素養(yǎng)成為深化高中課程改革的關(guān)鍵詞，教材和教學(xué)都應(yīng)當(dāng)以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為綱。聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)也需要圍繞發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而不斷改進(jìn)。

　　本文主要結(jié)合中學(xué)生物教學(xué)，為各位老師提供對(duì)基于核心素養(yǎng)的聽(tīng)評(píng)課的一些思考，建議各位老師收藏閱讀。

基于核心素養(yǎng)的聽(tīng)評(píng)課：5個(gè)“轉(zhuǎn)變”

 

　　當(dāng)前的聽(tīng)課、評(píng)課，在取得巨大成績(jī)的同時(shí)，也存在一些問(wèn)題。基于核心素養(yǎng)的聽(tīng)評(píng)課，首先要正視這些問(wèn)題。有學(xué)者提出，目前的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)存在的問(wèn)題有散漫化、表面化、作秀化、一刀切、無(wú)準(zhǔn)備、少對(duì)話(huà)、欠精細(xì)、效率低等。

　　崔允漷教授認(rèn)為，聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)存在的問(wèn)題表現(xiàn)在：有任務(wù)、沒(méi)合作；有結(jié)論、沒(méi)證據(jù)；有實(shí)踐、沒(méi)研究?；诤诵乃仞B(yǎng)的聽(tīng)評(píng)課，應(yīng)該解決這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。

 

（1）目標(biāo)預(yù)設(shè)和達(dá)成

 

　　在目標(biāo)預(yù)設(shè)和達(dá)成方面，聽(tīng)評(píng)課要從關(guān)注三維目標(biāo)轉(zhuǎn)變到關(guān)注核心素養(yǎng)

　　生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的升級(jí)版，根據(jù)《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見(jiàn)稿）》的表述，包括生命觀(guān)念、科學(xué)探究、理性思維和社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面，今后的聽(tīng)評(píng)課應(yīng)當(dāng)更多地從這四個(gè)方面評(píng)價(jià)教師關(guān)于目標(biāo)的預(yù)設(shè)和達(dá)成情況。

 

　　我認(rèn)為關(guān)注核心素養(yǎng)，不僅要關(guān)注生物學(xué)核心素養(yǎng)（當(dāng)然這是最主要的），還要關(guān)注更上位的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)兩者有一致性，但不是等同的。

 

歸根結(jié)底，要更加關(guān)注這門(mén)課程的育人價(jià)值。聽(tīng)每一節(jié)課，都要想一想，這節(jié)課這么上有沒(méi)有育人價(jià)值？有什么育人價(jià)值？還是只有“育分”價(jià)值？要從“育分”到育人，關(guān)注育人價(jià)值。其實(shí)關(guān)注核心素養(yǎng)就是關(guān)注育人價(jià)值。

 

（2）教學(xué)內(nèi)容

　　選擇什么樣的內(nèi)容來(lái)達(dá)成目標(biāo)，在這方面，我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注學(xué)科概念到關(guān)注核心概念和跨學(xué)科概念的轉(zhuǎn)變。

 

　　過(guò)去老師們都非常重視概念，不分大概念、重要概念和次位概念等，有時(shí)甚至關(guān)注的不是概念，而是具體的事實(shí)。事實(shí)是為掌握概念服務(wù)的，有時(shí)我們把具體的事實(shí)性材料作為教學(xué)的目標(biāo)，而把概念放在一邊，沒(méi)有給予足夠的重視。有些老師關(guān)注了學(xué)科概念，但一節(jié)課下來(lái)，往往重點(diǎn)不突出。要從這個(gè)情況轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)科核心概念，同時(shí)還要關(guān)注跨學(xué)科概念。

 

　　核心素養(yǎng)是綜合性的，跨學(xué)科概念對(duì)于學(xué)生形成核心素養(yǎng)非常重要。生物學(xué)里邊有很多概念是跨學(xué)科的，如系統(tǒng)、生命系統(tǒng)、物質(zhì)、能量等。美國(guó)的《新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》就提出學(xué)科核心概念和跨學(xué)科概念的重要性。當(dāng)然，學(xué)科教學(xué)重要的還是要夯實(shí)學(xué)科核心概念，在這個(gè)基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)仃P(guān)注跨學(xué)科概念。聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)中，要關(guān)注執(zhí)教教師是否重視了學(xué)科核心概念和跨學(xué)科核心概念的教學(xué)。

 

（3）教學(xué)活動(dòng)

 

　　通過(guò)什么樣的教學(xué)活動(dòng)來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容？在這個(gè)方面，聽(tīng)評(píng)課時(shí)應(yīng)該從關(guān)注探究轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注探究與實(shí)踐，既關(guān)注探究又關(guān)注實(shí)踐。

 

　　探究和實(shí)踐有什么關(guān)系呢？不同的專(zhuān)家有不同的理解。我的理解是，探究主要是要解決“是什么”和“為什么”的問(wèn)題，是關(guān)于自然界現(xiàn)象的一種解釋；看到一種現(xiàn)象，想知道是怎么回事，就去探究一番，探究后獲得的是知識(shí)，是對(duì)自然界的解釋?zhuān)切碌母拍睢⑿碌睦碚?、新的觀(guān)點(diǎn)，這是科學(xué)層面的東西。

 

　　而實(shí)踐主要不是滿(mǎn)足人類(lèi)的好奇心，它是要解決生產(chǎn)、生活中需要解決的實(shí)際問(wèn)題，不是為獲得新的概念、觀(guān)點(diǎn)、新的理論。解決問(wèn)題，可能是生產(chǎn)新的產(chǎn)品、可能是發(fā)明新的技術(shù)。實(shí)踐育人是教育部明確提的一個(gè)要求，而實(shí)踐也是提升核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。所以，科學(xué)教育在重視探究的同時(shí)也要重視實(shí)踐。這也是國(guó)際科學(xué)教育的一個(gè)趨勢(shì)，現(xiàn)在流行的STEM，其中有一個(gè)就是工程實(shí)踐。

 

　　前不久我到武漢調(diào)研，武漢49中的老師告訴我，他們學(xué)校非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)了植物有效成分的提取后，他們就做化妝品、香皂；學(xué)了植物組織培養(yǎng)后，他們就做一些試管苗、會(huì)發(fā)光的組培苗。

 

　　通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生核心素養(yǎng)的提升非常大。而且他們還成立了學(xué)生公司，公司里有總經(jīng)理、市場(chǎng)銷(xiāo)售人員、財(cái)務(wù)人員等，都是學(xué)生兼任，在學(xué)校里開(kāi)展模擬公司的一系列活動(dòng)，包括研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、營(yíng)銷(xiāo)等，這對(duì)于提升學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力是非常重要的。

 

（4）教學(xué)方式

 

　　在教學(xué)方式方面，需要轉(zhuǎn)變的可能更多，我只說(shuō)兩點(diǎn)。

 

　　第一，在情境創(chuàng)設(shè)方面，要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注作為導(dǎo)入環(huán)節(jié)的情境設(shè)計(jì)到作為問(wèn)題解決型學(xué)習(xí)任務(wù)的真實(shí)情境的轉(zhuǎn)變。過(guò)去我們?cè)u(píng)價(jià)一堂課的情境創(chuàng)設(shè)怎么樣，往往看導(dǎo)入環(huán)節(jié)是不是設(shè)計(jì)得巧妙、生動(dòng)，是不是能夠引起學(xué)生的興趣。按照核心素養(yǎng)的要求，作為情境創(chuàng)設(shè)要盡量真實(shí)。所謂真實(shí)，就不應(yīng)是虛構(gòu)出來(lái)的，而是在現(xiàn)實(shí)生活、科學(xué)研究中真實(shí)存在的。

 

　　例如，我們教材里種群密度這節(jié)，“問(wèn)題探討”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：在一張紙上，撒了很多不同顏色的碎紙片，問(wèn)學(xué)生，統(tǒng)計(jì)這么多紙片中紅色的和綠色的各有多少，你怎么統(tǒng)計(jì)？學(xué)生可能會(huì)想到取樣。按照過(guò)去的觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)情境應(yīng)該是可行的。

 

　　但按照核心素養(yǎng)的要求，它就不是真實(shí)的情境，而是一個(gè)虛構(gòu)的情境。在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)會(huì)去數(shù)這么多小紙片？有什么意義呢？所以要改。農(nóng)業(yè)科技人員試驗(yàn)了一種新型除草劑（低毒、無(wú)害）對(duì)于雜草的除草效果，在進(jìn)行試驗(yàn)時(shí)，涉及雜草的數(shù)量統(tǒng)計(jì)。這是一個(gè)真實(shí)的情境，我們把農(nóng)業(yè)科技人員科研論文的一段擺在這里，讓學(xué)生討論，學(xué)生會(huì)覺(jué)得這是有意義的。這是我們將來(lái)教學(xué)方式里涉及的一個(gè)大問(wèn)題，也是一個(gè)難題。

 

　　第二，從關(guān)注釋疑解惑到關(guān)注激疑生惑的轉(zhuǎn)變。原來(lái)關(guān)注教師的釋疑解惑，而按照核心素養(yǎng)的要求，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判性思維等，僅釋疑解惑是不夠的，必須要讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)、提出問(wèn)題，然后去分析解決問(wèn)題。怎么去激疑生惑？目前還做得很不夠。一節(jié)課下來(lái)，往往是教師滿(mǎn)堂問(wèn)，學(xué)生只是被動(dòng)地應(yīng)付。在高中，齊問(wèn)齊答的狀況非常普遍，但這不符合核心素養(yǎng)的要求。能不能讓學(xué)生在更多思考的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題？應(yīng)該是聽(tīng)評(píng)課重點(diǎn)關(guān)注的。

 

（5）教學(xué)評(píng)價(jià)

 

　　教師在教學(xué)過(guò)程中是怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的？有哪些手段、做得怎么樣？在這方面，聽(tīng)評(píng)課要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注評(píng)價(jià)的促學(xué)功能，到關(guān)注評(píng)價(jià)的育人功能的轉(zhuǎn)變。原來(lái)我們各種評(píng)價(jià)的目的都是進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，這顯得比較局限，視野還不夠開(kāi)闊、境界還不夠高。按照核心素養(yǎng)的要求，應(yīng)該更加關(guān)注評(píng)價(jià)的育人功能，通過(guò)評(píng)價(jià)去育人，老師在評(píng)價(jià)的時(shí)候不能僅僅關(guān)注他對(duì)知識(shí)掌握得怎么樣，要關(guān)注他在情感方面、觀(guān)念方面、思維方面的表現(xiàn)。如果老師做到了這點(diǎn)，那就是他關(guān)注了育人功能。我們聽(tīng)課者也要關(guān)注老師在這方面的表現(xiàn)。

 

聽(tīng)課到課堂觀(guān)察：觀(guān)察什么、怎么觀(guān)察

 

　　關(guān)于聽(tīng)評(píng)課，現(xiàn)在比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法叫課堂觀(guān)察。我們要把聽(tīng)課活動(dòng)變得更專(zhuān)業(yè)，就要實(shí)現(xiàn)從“聽(tīng)課”到“課堂觀(guān)察”的轉(zhuǎn)變。需要明確，觀(guān)察什么？怎么觀(guān)察？

 

　　觀(guān)察什么呢？崔允漷教授指出了課堂觀(guān)察的四個(gè)維度：學(xué)生的學(xué)、教師的教、課程實(shí)施、課堂文化。

 

　　怎么觀(guān)察呢？包括課前的準(zhǔn)備、課上觀(guān)察和課后交流三個(gè)方面。聽(tīng)課者在課前的準(zhǔn)備非常重要，如果不準(zhǔn)備，往往收獲很有限。有人說(shuō)，我們看到了什么常常由我們想看到什么或準(zhǔn)備看到什么而決定。你不想看到的東西，往往就視而不見(jiàn)。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)，“你能不能觀(guān)察眼前的現(xiàn)象，取決于你運(yùn)用什么樣的理論，理論決定你到底能觀(guān)察到什么。”這在認(rèn)知心理學(xué)上叫觀(guān)察負(fù)載理論。每一種科學(xué)的觀(guān)察，它背后都是有理論指導(dǎo)的，負(fù)載著理論去觀(guān)察。

 

　　我們?cè)诼?tīng)課前，應(yīng)該對(duì)聽(tīng)課做一些理論的準(zhǔn)備。李杰提出準(zhǔn)備階段的五個(gè)確定：確定觀(guān)察的主題（不一定是這節(jié)課的課題，比如觀(guān)察課堂提問(wèn)、對(duì)話(huà)行為或其他主題）、確定內(nèi)容、確定方法、確定工具和確定分工。工具包括一些量表，事先要設(shè)計(jì)好量表；分工好了要確定觀(guān)察者坐在什么位置觀(guān)察。如果都坐在后面，便于觀(guān)察老師的行為，但不便于觀(guān)察學(xué)生的行為。聽(tīng)課者如果負(fù)責(zé)觀(guān)察老師的行為，那你就坐在后面，如果你負(fù)責(zé)觀(guān)察學(xué)生的行為，你要坐在前面的角落里。

 

　　課上觀(guān)察，有人提出“2+1”，即兩個(gè)記錄一個(gè)訪(fǎng)談：記錄時(shí)間、記錄細(xì)節(jié)，最后要有課后的訪(fǎng)談。關(guān)于課上的記錄，有定性的和定量的兩種，大家平時(shí)可能多用定性的記錄。如果要做課堂觀(guān)察，提高科學(xué)性，定量觀(guān)察就更可取。

 

　　定量觀(guān)察是要預(yù)先對(duì)課堂上的要素進(jìn)行解構(gòu)和分類(lèi)，然后對(duì)特定時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的行為進(jìn)行記錄，比如觀(guān)察的主題是提問(wèn)，要把提問(wèn)解構(gòu)成若干個(gè)觀(guān)察點(diǎn)：提問(wèn)的數(shù)量、類(lèi)型、層次，提問(wèn)的目的指向，提問(wèn)的方式，學(xué)生回答的方式、類(lèi)型，教師候答的時(shí)間，教師理答的方式……

 

　　廈門(mén)市教科院在很多年前就專(zhuān)門(mén)對(duì)課堂觀(guān)察進(jìn)行了課題研究，并出了專(zhuān)著。例如，問(wèn)題的類(lèi)型，可以解構(gòu)為判斷性問(wèn)題、描述性問(wèn)題、論證性問(wèn)題、情感性問(wèn)題等。老師提問(wèn)時(shí)，你要判斷是哪一類(lèi)問(wèn)題，然后在相應(yīng)位置下打勾。提問(wèn)的方式，是直接點(diǎn)名還是齊答、自由回答，還是舉手者答、未舉手者答、相互補(bǔ)充？也是在相應(yīng)下面打勾。提問(wèn)的廣度記錄表，就是對(duì)學(xué)生的覆蓋面，把座位位置次序圖畫(huà)在紙上，提問(wèn)哪個(gè)學(xué)生就在哪個(gè)位置下劃勾，一堂課下來(lái)提問(wèn)的廣度怎么樣就一目了然。“

 

　　教師理答情況觀(guān)察表中將理答分為幾類(lèi)：記憶性的、目標(biāo)性的、發(fā)展性的、診斷性的，還有壓制性的。我也看到過(guò)壓制性的，讓學(xué)生有很強(qiáng)的挫敗感，不太好。課堂觀(guān)察表如果設(shè)計(jì)好了，記錄起來(lái)就非常簡(jiǎn)便。關(guān)于課堂對(duì)話(huà)，也有老師就對(duì)話(huà)的類(lèi)型、記錄進(jìn)行了探討。大家也可以閱讀文獻(xiàn)，借鑒記錄的方法。

 

　　當(dāng)然，也有整體綜合性記錄的觀(guān)察表，這是比較常見(jiàn)的，使用比較方便，但比較粗放。

 

評(píng)課：科學(xué)民主+人文關(guān)懷

 

　　評(píng)課包括評(píng)課的內(nèi)容和評(píng)課的方法。評(píng)課的內(nèi)容，有的人從教學(xué)目標(biāo)、處理教材、教學(xué)程序、教學(xué)方法手段、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)思想、教學(xué)基本功、教學(xué)效果等八個(gè)方面對(duì)老師進(jìn)行綜合評(píng)議。這里不詳細(xì)展開(kāi)，而是重點(diǎn)探討如何在評(píng)課時(shí)做到科學(xué)、民主，有人文關(guān)懷。要做到這一點(diǎn)，應(yīng)注意以下問(wèn)題。

 

（1）評(píng)課之前要跟授課教師交流，避免先入為主

 

　　聽(tīng)完課之后馬上評(píng)課，這是有風(fēng)險(xiǎn)的。我舉個(gè)例子。某次我在聽(tīng)課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，上課老師面面俱到，把教材中的旁欄思考題、拓展題都讓學(xué)生在課上思考。我覺(jué)得這沒(méi)必要，這些是拓展性的，學(xué)生有興趣就想一想，沒(méi)有興趣就不想，這也是我們編教材的意圖。我本來(lái)想在評(píng)課的時(shí)候批評(píng)這種做法。幸好，我在批評(píng)之前跟老師交流了一下。

 

　　他說(shuō)，現(xiàn)在高考什么都考，別說(shuō)旁欄思考題了，連小資料都考，我們不敢放過(guò)。這是可以理解的，雖然不符合我的理念，但他有他的道理，于是我就正面評(píng)論，在有限的時(shí)間里，要聚焦重要概念、大概念，有些枝節(jié)性的東西，可根據(jù)時(shí)間，能讓學(xué)生課下做的就讓學(xué)生課下做。這就說(shuō)明聽(tīng)完課跟老師交流的必要性。

 

（2）評(píng)課時(shí)應(yīng)倡導(dǎo)并建設(shè)平等、民主、真誠(chéng)、探討的教研文化

 

　　教研員都是各地的專(zhuān)家，老師們都把你們看得很高。在評(píng)課的時(shí)候，第一，別總以專(zhuān)家自居；第二，要發(fā)動(dòng)所在區(qū)域的其他老師來(lái)評(píng)。我在北京市聽(tīng)過(guò)好幾次課，參加過(guò)他們的區(qū)教研活動(dòng)。他們非常民主，區(qū)教研員往往不先發(fā)言，作為組織者，讓聽(tīng)課的老師先說(shuō)；而老師們?cè)u(píng)議得非常好，哪些地方不足、可以怎樣改進(jìn)等，都說(shuō)得都非常到位；最后教研員再總結(jié)一下。我覺(jué)得這種做法非常好。我們要倡導(dǎo)一種平等、民主、真誠(chéng)、探討的教研文化，被評(píng)者會(huì)覺(jué)得你確實(shí)在幫他，而不是居高臨下地給他打分。

 

（3）聽(tīng)課小組根據(jù)分工各有側(cè)重地評(píng)議

 

　　各小組要根據(jù)分工有側(cè)重地評(píng)議，不要都是綜合評(píng)議，教研員最后做總結(jié)的時(shí)候可以綜合評(píng)議，其他聽(tīng)課老師事先可以分好工。

 

（4）拿證據(jù)說(shuō)話(huà)，以理服人

 

　　實(shí)現(xiàn)比較專(zhuān)業(yè)的課堂觀(guān)察，就要拿證據(jù)說(shuō)話(huà)，以理服人。

 

（5）挖掘事實(shí)（行為）背后的理論（理念）支撐，上升到理論高度

 

　　要挖掘事實(shí)背后的理論，或行為背后的理念，把它上升到理論高度來(lái)評(píng)課。上升到理論之后就可以影響教師以后的課堂教學(xué)，可以舉一反三、觸類(lèi)旁通，而不是僅僅這一節(jié)課。

 

　　我在一個(gè)地方聽(tīng)課的時(shí)候，老師讓學(xué)生做小組活動(dòng)，實(shí)際是運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案做題目，學(xué)生圍著桌子坐，很認(rèn)真地一邊看書(shū)一邊做學(xué)案上的題目，非常安靜。過(guò)了一兩分鐘，老師突然大聲說(shuō)：“怎么都是自己在做?。恳〗M合作，大家討論啊！”學(xué)生就開(kāi)始討論。

 

　　后來(lái)我在跟他交流的時(shí)候說(shuō)，小組合作不是形式，學(xué)生能夠獨(dú)立自主完成的，一定要讓他獨(dú)立完成；獨(dú)立完成有困難、需要合作的時(shí)候再合作，合作應(yīng)當(dāng)是自主基礎(chǔ)上的合作。

 

　　比如做一個(gè)復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，有人負(fù)責(zé)操作、有人負(fù)責(zé)觀(guān)察、有人負(fù)責(zé)記錄，大家配合。做學(xué)案上的填空題，合作什么?。靠梢韵茸约鹤?，做完再交流。就是說(shuō)，這個(gè)老師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的理解上還有誤區(qū)，還不到位，為什么合作？他還不清楚。覺(jué)得既然是圍在一塊了，做什么都得合作。

 

（6）關(guān)注育人價(jià)值、生命教育

 

　　生物學(xué)科更要關(guān)注生命教育，特別要關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)。學(xué)生在上每一節(jié)課的時(shí)候都是一種生命體驗(yàn)，都是他的經(jīng)歷，這個(gè)體驗(yàn)是愉悅的還是痛苦的，是興奮的、激動(dòng)的還是沉悶的、無(wú)趣的，那是不一樣的。我們要把生命教育、育人價(jià)值貫穿在他的生命體驗(yàn)里邊。有時(shí)老師覺(jué)得開(kāi)個(gè)玩笑沒(méi)什么，但如果這個(gè)玩笑讓學(xué)生不舒服，哪怕是一瞬間給學(xué)生的生命體驗(yàn)不好，那就是不好的。這背后其實(shí)都是一種理論支撐著。

 

（7）根據(jù)場(chǎng)合，尊重授課教師

 

　　要根據(jù)不同的場(chǎng)合尊重授課教師。不同的場(chǎng)合，評(píng)課的方式也不一樣，評(píng)哭不是目的。哪個(gè)做課的老師都不喜歡被評(píng)哭，但有時(shí)候就有評(píng)課專(zhuān)家把上課老師評(píng)哭了。所以，一定要注意方式方法，有些在會(huì)上講，有些內(nèi)容會(huì)下單獨(dú)跟老師交流。

 

（8）既要規(guī)范，又要靈活，突出重點(diǎn)

 

　　評(píng)課不要八股化、模式化。關(guān)于模式化的專(zhuān)家評(píng)課，有一種說(shuō)法是，專(zhuān)家在聽(tīng)課時(shí)睡著了，一打下課鈴醒來(lái)就評(píng)：三條優(yōu)點(diǎn)兩條缺點(diǎn)一條建議。這就是套路。

 

關(guān)于一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

 

　　評(píng)課總得有標(biāo)準(zhǔn)，什么是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)？什么樣的課是一堂好課？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，不同的角度會(huì)有不同的答案。從應(yīng)試的角度、從育人的角度，答案肯定是不同的。不同的學(xué)校也會(huì)有不同的答案，不同的人、不同的角色，答案也是不同的。省教研員、市教研員，兩者評(píng)課角度就不完全一樣。

 

　　雖然好課沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但有共同要求，那就是以學(xué)生的發(fā)展為本，以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)為旨?xì)w。有很多專(zhuān)家提了不同的標(biāo)準(zhǔn)，在此不一一贅述。

 

　　我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是，以生物課為例，生物課最基本的是要突出一個(gè)字——“活”。生物都是活物，一定要講活。怎么體現(xiàn)這個(gè)“活”字呢？

 

　　第一，知識(shí)要學(xué)活。概念教學(xué)要重在理解概念的實(shí)質(zhì)，不去摳字眼。如果僅僅是摳字眼而對(duì)概念的實(shí)質(zhì)理解不了，那你就沒(méi)法活起來(lái)，會(huì)越學(xué)越死。

 

　　第二，思維要活躍。能不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維、激活學(xué)生的思維是非常關(guān)鍵的，學(xué)生如果只是被動(dòng)地聽(tīng)老師講，那肯定活不起來(lái)。

 

　　第三，思維要靈活。思維光活躍了還不行，還得靈活。如果思維總是鉆牛角尖，不會(huì)換角度來(lái)思考，沒(méi)有發(fā)散性，那種思維再活躍也不行。生物界的多樣性、復(fù)雜性決定了我們學(xué)生物學(xué)需要思維上的靈活性。

 

　　第四，要有有效的學(xué)生活動(dòng)。學(xué)生活動(dòng)既要包括探究活動(dòng)，又要包括實(shí)踐活動(dòng)。

 

　　第五，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。即使學(xué)習(xí)非常微觀(guān)的內(nèi)容，也要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

 

　　第六，啟迪人生，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造未來(lái)生活，這是最高的要求。學(xué)生物課，能夠做到啟迪人生嗎？我在《試論中學(xué)生物學(xué)的學(xué)科本質(zhì)》一文中，說(shuō)到生物學(xué)的學(xué)科思想有什么特點(diǎn)，說(shuō)它實(shí)現(xiàn)了世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的全覆蓋，舉了很多生物學(xué)如何影響人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的例子，那不就是啟迪人生嗎？

 

　　比如我們講細(xì)胞，會(huì)講到細(xì)胞凋亡，細(xì)胞凋亡是細(xì)胞自動(dòng)結(jié)束自己生命的過(guò)程，這是為個(gè)體做貢獻(xiàn)、為整體做貢獻(xiàn)，當(dāng)然也是由基因決定的。我們聯(lián)系一下每個(gè)人在社會(huì)里邊生活，有時(shí)候也需要一些犧牲精神，犧牲個(gè)體、犧牲局部是為了整體。再比如，我們講人體的穩(wěn)態(tài)，說(shuō)到穩(wěn)態(tài)是機(jī)體存活的條件，它讓每一個(gè)細(xì)胞分享，又靠所有細(xì)胞共建，這不就是共建共享、合作共贏嗎？如果將細(xì)胞學(xué)講到這個(gè)程度，是不是對(duì)人生有啟迪呢？

 

　　關(guān)于一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我說(shuō)的這些都不是標(biāo)準(zhǔn)答案，我希望各位老師一起來(lái)思考，去補(bǔ)充一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

 

作者 | 趙占良（人民教育出版社副總編輯）

文章來(lái)源：教研網(wǎng)